Ermiş

Ermiş kartında yüksek bir dağın üzerinde tek başına duran yaşlı bir adam görürüz. Elindeki fener önündeki yolu bütünüyle aydınlatmaz; yalnızca birkaç adımını görünür kılar. Diğer elindeki asa ise uzun yolculukların ve deneyimin desteğini taşır. Bu görüntüde kalabalık yoktur, alkış yoktur, başarı gösterisi yoktur. Yalnızca insan ve kendi ışığı vardır.

Ermiş'in yalnızlığı ilk bakışta dünyadan kaçış gibi görünebilir. Oysa kartın asıl anlamı kaçmak değil, geri çekilerek görmek olabilir. İnsan sürekli başkalarının fikirleriyle, beklentileriyle, gürültüsüyle ve talepleriyle çevrili olduğunda kendi sesini duymakta zorlanır. Ermiş bu gürültüden bilinçli biçimde uzaklaşır. Çünkü bazı cevaplar başkalarına sorularak değil, insanın kendi içinde düşünmesine izin verilerek bulunur.

Campbell'ın kahramanın yolculuğu modelinde bu kart 7. aşama olan “En Derin Mağaraya Yaklaşma” (Approach to the Inmost Cave) ile ilişkilendirilir. Asıl mesele görünür hâle gelir; hazırlık, tereddüt ve son toparlanma zamanıdır. Bu aşamanın psikolojik görevi asıl korkuyu doğru adlandırmaktır. Büyük Arkana'nın Deli'den Dünya'ya uzanan yolculuğunda kart 9. duraktır: Güç kartının ardından gelir ve Kader Çarkı kartına geçişi hazırlar.

Dokuz; tamamlanmaya yaklaşmanın, bilgeliğin ve bir döngünün son aşamasının sayısıdır. Tek basamaklı sayıların sonuncusudur. Aynı sayısal ailede Ay kartları yer alır.

Başak burcu. Başak, ayrıntıyı, düzeni, hizmeti ve arınmayı temsil eder. Golden Dawn unvanı “Güç Sesinin Magusu, Ebedi Olanın Peygamberi”dir. Başak, Toprak elementinden değişken bir burçtur; yöneticisi Merkür'dür ve Merkür bu burçta aynı zamanda yücelir. Venüs Başak'ta düşüş, Jüpiter ise zarar konumundadır. Fenerin içindeki altı köşeli yıldız, Merkür'ün ışığı gibi karanlıkta yalnızca bir sonraki adımı aydınlatır. Başak'ın başak taşıyan bakire imgesi olgunlaşmayı ve hasadı çağrıştırır. Güneş Başak'tan yaklaşık 23 Ağustos – 22 Eylül arasında geçer; burç yazın sonuna, yani hasat ve ayıklama zamanına denk gelir. Doğada bu, hasadın toplandığı, ayıklandığı ve kışa hazırlık yapıldığı dönemdir. Başak'ın inceleyen, ayıklayan ve özü arayan zihni, Ermiş'in kalabalıktan çekilip kendi iç yolunu aramasını açıklar. Haritada Başak vurgusu, bir şeyi daha iyi hâle getirmek için onu ayrıntısıyla inceleme ihtiyacıdır; Ermiş bu incelemeyi kişinin kendi iç dünyasına çevirir. Başak'ın gölgesi aşırı eleştirellik ve kusur aramaktır; bu da yalnızlığın izolasyona dönüşme riskini artırır. Başak'ın karşısındaki Balık'ın şefkati eksik kaldığında, arayış kişinin kendine ve başkalarına karşı acımasız bir mükemmeliyetçiliğe dönüşür.

Elindeki fener burada çok önemlidir. Ermiş bütün yolu görmek istemez. Bir sonraki adımını görebilmesi yeterlidir. Bu, belirsizlik karşısında önemli bir bilgeliktir. Hayatın tamamını önceden bilmek mümkün değildir. Bazen yalnızca önümüzdeki birkaç adımı görmek ve onları doğru atmak gerekir. Bu nedenle Ermiş sabır, araştırma, içe dönüş, deneyim ve derin düşünceyle ilişkilidir.

Fener, Antik Yunan'da gündüz vakti elinde fenerle “dürüst bir insan” arayan filozof Diogenes'i çağrıştırır; arayışın ve hakikatin ışığıdır. Fenerin içindeki altı köşeli yıldız, iki üçgenin birleşmesiyle yukarıdaki ile aşağıdakinin uyumunu anlatır. Karlı dağ zirvesi, pek çok gelenekte bilgeliğin ancak yalnızlık ve çabayla ulaşılan yüksekliği olarak görülür.

Anahtar kavramlar: yalnızlık, arayış, iç ışık, geri çekilme, rehberlik. İngilizce “Hermit”, Yunanca “eremos” (ıssız, çöl) sözcüğünden türeyen “eremites”, yani çölde yaşayan kişi anlamına gelir. Türkçedeki “Ermiş” ise “ermek” fiilinden gelir ve hakikate ulaşmış, olgunlaşmış kişiyi anlatır; iki ad birlikte yalnızlığın bir arayış yolu olduğunu gösterir.

Arketipsel olarak Ermiş Bilge, Arayıcı ve Yol Gösteren'dir. İlginç olan, elindeki fenerin yalnızca kendisine değil, uzaktan bakanlara da ışık verebilmesidir. Gerçek bilgelik kişinin kendisine sakladığı bir bilgi değildir. Önce insanın içinde olgunlaşır, sonra başkalarının yolunu da aydınlatabilir.

Kartın gölge tarafı ise izolasyondur. Bilinçli yalnızlık insanı güçlendirebilir; fakat insanlardan tamamen kopmak başka bir şeydir. Kişi hayal kırıklıklarından sonra kendisini korumak için dünyadan çekilebilir ve bunu bilgelik zannedebilir. Ermiş'in sessizliği hayatı reddetmez. Tam tersine, daha bilinçli bir şekilde hayata dönebilmek için geçici bir geri çekiliştir.

Ermiş ters açıldığında bilinçli yalnızlık izolasyona dönüşebilir. Kişi insanlardan kopar, yardım istemeyi reddeder veya yalnızlığı bir üstünlük duygusuyla gerekçelendirir. Tam tersi de mümkündür: İçe dönmesi gereken bir dönemde kalabalıklara, meşguliyete veya başkalarının fikirlerine sığınarak kendi sesini duymaktan kaçmak. Fener vardır ama ya hiç yakılmaz ya da yalnızca kendi yüzünü aydınlatır. Ters Ermiş, geri çekilmenin arayış mı, yoksa kaçış mı olduğunu sorgulatır.